Бани. Все о банях
Наиболее старым письменным упоминанием о бане является свидетельство Геродота, что в 450 г. к нашей эре описал привычку скифско-сарматских племен, которые занимали территорию современной России, мыться в палатке, в центре которой находились разогретые камни, на которые бросали семена конопли. Позже баня вспоминается арабским путешественником Ибн Дзета, или Ибн Русту, (912) что видел на территории современной Болгарии примитивное жилье из земли с острой крышей, что обогревались розпеченими камнями, которые обливали водой, причем люди при этом снимали одежду. В. таких сооружениях жилы целые семьи к наступлению весны. Их можно считать прототипом бане. Упоминание о бане есть и в летописи Нестора (1056), где апостол Андрей описывает свое путешествие в 907 т. по Северной Руси и посещение мордвы, отрасли угро-финской группы племен; какие проживали тогда вблизи от Новгорода.
О возникновении и последующем распространении бани во всем мире ведутся много дискуссий. Если мы будем считать разогретые камни источником тепла, необходимого, для образования пары, то возникновение бани можно датировать каменным возрастом. Она появилась у жителей холодных и умеренной климатических зон северного полушария. Согласно данным Е. Mehl (1953), баня распространилась в средние века из Исландии через Северную и Среднюю Европу в Азию и через Берингове протока проникнула в Северную Америку. Из Аляски она распространилась в Гватемалу и Лабрадор. Проделав такой путь в виде треугольника, она вернулась на запад, в Исландию. Не исключенное распространение бани и в противоположном направлении. Раскопки в области пребывания народности майя свидетельствуют о том, что жители Центральной Америки имели потельную ванну, о чем свидетельствуют остатки их жилья, которым больше 2000 лет. Испанцы, которые пришли в эту область в XVI в., наблюдали у ацтеков культуру приема потельных ванн за названием "темескал", что они позаимствовали от своих предков майя (теме - по-ацтекски ванна, калли -будинок).
У кочевых племен, которые жили в центральной и восточной областях Африки, были ритуальные и религиозные обряды, связанные с применением горячевоздушных и парных ванн. Они использовались также с лечебной целью. Есть сведения о применении потельных ванн в Ирландии, в то время, когда она находилась под воздействием Римской империи. Предусматривается, что появление здесь этого вида ванн связано с приходом викингов, которые в VIII в. приплыли на остров.
На основании археологические и исторических данные истории возникновения и распространения бани можно утверждать, что это был "многоочаговый" процесс. Люди научились использовать природные явления для своей пользы, они узнали свойству огня, воды, и камню. Это было предпосылкой возникновения современных бань. Естественно, что распространение бани связано с особенностями миграционных факторов человечества, которое переносило свой опыт, привычки, и образ жизни в новые области пребывания. Уже из самих названий видно происхождение ванн, например: финская баня (сауна), русская баня, римские ванны, темескал, камабуро и изгибуро, японская сухая каменная ванна и так далее
В Передней Азии и Европе была высокая культура отхода телом, например в древней Греции и особенно в Спарте, где были общественны бани. Потом они распространились по всей территории Греции и появились в Риме, а вскоре и во всей империи. Стоит заметить, что римские термы были построены по тими же принципам, что и современная сауна, то есть в них были горячо и холодный воздух, горячая и холодная вода, проводились массаж и натирание тела маслами. Позже римские бани распространились в Турцию и другие регионы Азии.
В Европе в средние века были распространены русские бани, которые назывались парными, и римские суховоздушные бани. Оба типа бань существовали раздельно через свои характерные черты. Наибольшего развития строительство бань достигло в XIII-XVI вв., а с XVII в. оно постепенно стало, приходить в упадок. Это связано с появлением разных эпидемий и с тем, что баки стали считаться аморальными заведениями. Невзирая на это, в России бани не прекратили своего существования.
В начале XIX в. в Европе опять началось строительство бань ирландского типа, которые имели черты россиянке и римской бань. В дальнейшем в строительстве разных типов бань стало чувствоваться сильное влияние сауны, которая добывала все большую популярность. Наибольшая заслуга в возрождении сауны в течение последнего столетия принадлежит Финляндии, где она пережила настоящий ренессанс.
Невзирая на строгие запретительные меры, сауна никогда не исчезала полностью. О времени возникновение финской сауны не есть точных сведений, однако считается, что она существует приблизительно в течение двух тысячелетий и в первых появилась у древнефинских племен. В старом финском фольклоре сауна занимает значительное место. Да, детей родили в сауне, прежде чем идти к алтарю, невеста прихорашивалась в сауне, люди преклонных лет перед смертью также находились в сауне. Таким образом, всю жизнь финок было связанная с сауной. В финском народном эпосе "Калевала" герои-богатыри описаны как "мужчины сауны".
Финки пользовались сауной с начала нашей эры, когда окончательно поселились на территории о современной Финляндии. Появлявшиеся в дальнейшем новые оседлые племена перенимали культуру сауны у финок. Восточно-финская сауна, которая находилась под воздействием великороссийских бань, была меньше и использовалась главным образом для мойки тогда как западно финская сауна в значительной степени применялась для сушения рыбы, хранения мяса, конопля, льна, овощей и тому подобное
Практически первым письменным упоминанием о сауне является книга отца финской литературы Михаила Агриколы. В этой молитвенной книге, написанной в 1544 г., сауна рекомендуется как лечебное средство. Однако указом шведского правительства, под властью которого финки находились с 1150 по 1809 г., через распространение глазных, эпидемических и накожных болезней, потребления большого количества дерева и опасности возникновения пожаров, сауна была запрещена. Опять она началу возрождаться в начале XIX в. и распространилась во все цивилизованные страны.
Таким образом, сауна является культурным приобретением всего финского народа. Первым робким шагом, с которого началось ее распространение по всем мире, появилось строительство скромной сауны в Париже к олимпийским играм в 1924 г. Значительную роль в рекламе сауны сыграли олимпийские игры в 1936 г. в Берлине, где в олимпийском селе для финских спортсменов было построено сауна, а их спортивные достижения на этой олимпиаде были приписаны в значительной степени позитивному влиянию сауны. Широкое распространение она получила в 50-ые годы после второй мировой воины.
То, что сауна, невзирая на трудные времена, не исчезла в течение тысячелетия, не следует приписывать только ее гигиеническим свойствам. Она имела больше глубокие корень в жизни людей. В прошлом она наделялась мистическим влиянием и считалась вместилищем таинственных сил. Кроме того, ее позитивное влияние объясняли лечебным действием. В течение столетий накапливались сведения о позитивном влиянии сауны как на здоровых, так и на больных, людей. Это позволило ей занять важное место среди лечебных мероприятий. Так сауна стала современным методом лечения и профилактики многих заболеваний и возобновления работоспособности.
До конца XVIII в. сауна была практически единственным методом предоставления помощи больным людям. В то время ее можно было бы уравнять с современным поликлиническим заведением. Стоит подчеркнуть, что до конца первой -половини XIX столетия не было большой разницы между знахарями и врачами. Их дифференциация состоялась в меру открытия клетки и микробов, развития физических и химических методов исследования. Раньше главным заданием знахарей и врачей была терапия, потому что еще не существовало диагностических методов, а лечение зависело от представления о болезни, которая могла быть вызвана злыми парфюмериями. Знахарство было связано с магией, волшебством и мистическими силами, что отражалось и на методах лечения. Врачи же выходили из гуморальной учебы Гиппократа о плохой крови, которая могла быть причиной разных заболеваний. Ее выплывало выпустить из вен с помощью пиявок или других доступных в то время способов. Таким образом, мистицизм совмещал обе группы врачевателей. Благодаря своим особенностям, обособленности от других зданий сауна была идеальным местом для проведения лечебных мероприятий больным людям, особенно в вечерние часы. Так проводились кровопускание, которое объясняет возникшее в те времена название "кровавая сауна". Проведение этой процедуры было возможно в связи с известной стерильностью среды, достаточным количеством теплой воды интимностью обстановки. Финская сауна считалась святым местом, в ней нельзя было громко разговаривать, петь, принимать алкоголь или шумно развлекаться, а выплывало вести себя тихо, ка-к в костеле. Нарушители этого запрещения строго карались.
Заведений, подобных сауне, в мире было много, им также приписывали лечебное влияние. Да, общество норвежских врачей уважало, что сауна может предупреждать развитие некоторых инфекционных заболеваний. S. F. Milligan (1889) писал о том, что ирландские бани используются при ревматизме по всей Ирландии. Англичанин W. Toog, член Императорской академии наук в Петербурге, в 1799 г. писал о том, что русская баня предупреждает развитие многих заболеваний, и считал, что низкая заболеваемость, красивое телесное и психическое здоровье, а также большая продолжительность жизни русских людей, объясняются позитивным влиянием русской бани. С 1877 по 1911 г. было написано около 30 диссертационных работ о лечебном "влиянии русской бани".
Некоторые африканские племена прибегали к потельным ванн как лечебному средству.
Японцы использовали свои потельные ванны кам-буро с красивыми результатами при разных травмах, кожных заболеваниях, желудочных расстройствах, артритах и ревматизме. Подобным эффектом владела иши-буро, которая известна в течение последних. 10 веков. Неподалеку от Нагасаки были найдены правила применения этого типа бань, включая противопоказание. Баней нельзя было пользоваться лицам с венерическими заболеваниями, эпилепсией, выходкой. Здесь начали осторожно, в течение 3-4 дней, проводить лечение акупунктурой. Применять баню рекомендовалось 1 раз в 10 дней. В ней запрещалось есть, пить, шуметь, мочиться, делать сексуальные акты. Баня позволяла соблюдать личную гигиену, имела профилактическое значение и оказывала лечебное влияние при 7 кожных заболеваниях.
Эскимосы Аляски считали, что потельные ванны владеют не только гигиеническими, но и лечебными, свойствами при многих заболеваниях, в том числе при патологии мышц.
Индийские племена Центральной Америки применяли парные ванны темескал древних майя не только для гигиенических, но и для лечебных, целей при ревматических, кожных и других заболеваниях. Темескал рекомендуется врачами и в это время, при этом используются экстракты из растений и другие ингредиенты, которые, испаряющийся, дают лечебный эффект.
Из приведенных сведений нужно, что бани вообще, а сауна в частности использовались в качестве профилактического и лечебного средства при некоторых заболеваниях уже при давних временах. Современная медицина также рекомендует применение бани. Ее влияние на здоровый и больной организм стало предметом пристального внимания.
Карта сайта
|
|
Баня от А до Я
